Теперь в современных журналах "Пробудитесь!" выше процитированная фраза на странице 4 (см. сноску) звучит так: "Самое важное то, что этот журнал укрепляет доверие и в обещание Создателя установить мирный и безопасный новый мир, который вскоре (вместо: "ещё при жизни поколения, испытавшего происшествия 1914 года") заменит нынешнюю беззаконную, порочную систему вещей" [курсив мой А.Р.].

    Не понятно, каким образом журнал может укреплять доверие в обещание Создателя, если он вначале от лица Бога говорит одно, а потом другое. На этом примере можно воочию убедится, как легко Общество Сторожевой Башни способно от лица Бога произносить ложь, а потом делать заявления: ну, мол, это была ошибка людей. Эти объяснения невразумительны хотя бы потому, что Иисус предупреждал не заниматься вычислением даты конца, и хотя Общество на этот раз не называло точной даты, но с полной уверенностью указывало на промежуток, когда это должно было произойти.

    В одной из своих многочисленных бесед со Свидетелями Иеговы я как-то привел такой пример: "Давайте я буду утверждать, что до тех пор как мы закончим наш разговор - произойдет армагеддон". На что один из братьев сказал мне, что это не по Библии, ссылаясь на библейские стихи. Когда же я привел ему все то, о чем написано выше, то он стал как-то невнятно оправдывать Общество, даже не понимая, что в сущности между моим заявлением и заявлением Общества не было разницы. В конце концов после беседы армагеддон не свершился и я тоже мог бы отмазаться "новым светом" и тому подобными аргументами. Пользоваться которыми впервые стали не приверженцы Рассела, а множество других организаций существовавших до Свидетелей Иеговы и примерно также отмазывшиеся от своих лжепророчеств.

    Попытка уйти от ответа тем, что постепенно в пророческих видениях открывался истинный смысл слова Божьего, несерьезен хотя бы потому, что пророчества как таковые прекратились, как об этом говорил Господь: "Закон и Пророки - до Иоанна: с того времени Царство Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него" (Лк. 16:16). А также кроме Свидетелей Иеговы и Адвентистов седьмого дня^[8] о глобальном значении 1914-го года для христиан никто (в том числе и Иисус) не учил.

    В воспоминаниях Реймонда Франца (бывшего члена "руководящей корпорации (совета) Свидетелей Иеговы) есть описание того, как некоторые из членов руководящего совета хотели изменить понимание 1914 года, чтобы сделать его более соотвествующем действительности, но тогда у руководящего совета не было желания что-либо пересматривать:

До Бруклина дошли сообщения, что Шредер говорил другим о том, что слова «род сей», произнесенные Иисусом в Матфея 24:34, относились к поколению «помазанных» и что пока кто-то из них остается в живых, «род сей» не прейдет. Это, конечно, противоречило учениям организации, и Руководящий совет не уполномочил его делать подобные заявления.

    По возвращении Шредера вопрос об этом был поставлен на обсуждение, а предложенное им толкование отвергнуто; было решено, что в ближайшем номере «Сторожевой башни» в рубрике «Вопросы читателей» необходимо еще раз подтвердить общепринятое в организации учение о «роде сем». Интересно, что в адрес члена Руководящего совета Альберта Шредера не прозвучало никаких нареканий или упреков за самовольное высказывание в Европе точки зрения, противоречащей общим взглядам.

    Вопрос вновь возник на заседаниях, состоявшихся 6 марта и 14 ноября 1979 года. Поскольку все внимание было сосредоточено на этом предмете, я сделал ксерокопии первых 20 страниц материала, присланного старейшиной из Швеции, где подробно рассматривалась история хронологических изысканий и указывалось фактическое происхождение вычислений, связанных с 2520 годами и 1914 годом. Каждый член Руководящего совета получил такую копию. Материал целиком не обсуждался, обговорили только отдельные замечания.

    Лайман Суингл, как глава писательского отдела, уже был знаком с этим материалом. Он обратил внимание Руководящего совета на некоторые категоричные, настоятельные утверждения, опубликованные в «Сторожевой башне» за 1922 год, зачитав их вслух. Он сказал, что в 1914 году он был слишком мал (ему было четыре года), чтобы о нем помнить, но хранит в памяти все обсуждения у себя дома в связи с 1925 годом. Затем он сообщил, что знает о происшедшем в 1975 году и что лично он предпочитает, чтобы его больше не вводили в заблуждение относительно нового срока.

    Во время заседания я указал на то, что 607 год до н. э., принятый Обществом в качестве точки отсчета, не имел под собой никаких исторических оснований. Что касается 1914 года и поколения, жившего тогда, у меня был вопрос: если традиционное учение организации истинно, как вообще можно применить к людям, жившим в 1914 году, сказанные в той же самой ситуации слова Иисуса: «Так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях» и «Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше». Публикации постоянно утверждали, что эти слова начали сбываться с 1914 года для тех христиан, которые жили в 1914 году. Но если это так, то к кому из них они относились? К тем, кому было 50 лет? Но им, если они еще живы (к моменту обсуждения, к 1979 году), должно быть по 115 лет. К тем, кому было 40 лет? Им было бы 105 лет. Даже тридцатилетним к 1979 году исполнилось бы уже 95, а тем, кто а 1914 году только что вышел из подросткового возраста, в 1979 году было бы уже 85 (а сейчас, если бы они были живы, им исполнилось бы за сто лет).

    Если эти волнующие слова – «восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше», оно «при дверях» – на самом деле относились к людям 1914 года и значили, что они могут надеяться увидеть завершение всего, к ним нужно было бы добавить разъяснение: «Да, вы можете все это увидеть – но только если вы сейчас очень молоды и проживете долгую-долгую жизнь». Как пример, я привел своего отца, родившегося в 1891 году; в 1914 году он был еще молодым человеком двадцати трех лет. Он прожил не семьдесят, даже не восемьдесят, а восемьдесят шесть лет. Он умер два года назад, так и не увидев исполнения предсказанного.

    Итак, я задал вопрос Руководящему совету, насколько значимыми были слова Иисуса из Матфея 24:33-34 по отношению к людям 1914 года, если единственными, кто мог надеяться увидеть их исполнение, были дети, только что вошедшие в подростковый возраст и младше. Я не получил никакого конкретного ответа.

    Но многие члены Руководящего совета все же подтвердили свою поддержку учения организации о «роде сем» и даты 1914 года. Ллойд Бэрри высказал личное огорчение по поводу того, что в Руководящем совете существовали сомнения в учении организации. По отношению к зачитанным Лайманом Суинглом утверждениям из «Сторожевой башни» за 1922 год он сказал, что не видит в них причины для беспокойства, что они были «тогдашней истиной» для братьев того времени4. В отношении пожилых людей, живших в 1914 году, он указал, что в некоторых частях Советского Союза есть районы, где люди живут до 130 лет. Он призвал к тому, чтобы высказывать братьям единую точку зрения для поддержания в них чувства неотложности. Другие выразили то же мнение.

    Когда в дальнейшем председатель дал мне слово, я сказал, что в таком случае нужно иметь в виду, что провозглашаемая сегодня «настоящая истина» может со временем стать «прошлой истиной»; а «настоящая истина», которая подменяет такую «прошлую истину», в свою очередь, может быть заменена «будущей истиной». Мне казались, что слово «истина» в таком контексте просто становится бессмысленным.

    Несколько членов Руководящего совета спросили: если существующее объяснение является неверным, то как же истолковать слова Иисуса? Поскольку вопрос, по всей видимости, был адресован мне, я ответил, что, по-моему, существовало объяснение, соответствующее Писанию и фактам, но любое предположение по этому поводу должно быть тщательно исследовано и проверено, а не являться спонтанной, сиюминутной идеей. Я сказал, что, по моему мнению, у нас есть братья, способные выполнить такую работу, но для этого им нужны будут разрешение и поддержка Руководящего совета. Может быть, Руководящий совет захочет этим заняться? Ответа не последовало, и вопрос был отложен.